ResumoHerdeira da cultura judaica, que tem por Revelação a Palavra, a espiritualidade cristã, não sem hesitações, acabou adotando e desenvolvendo a imagem como subsídio pedagógico-catequético. É nesse contexto que o presente trabalho analisa a obra do escravo mestre pintor setecentista, partindo de uma visão geral da Ordem Beneditina, limitando, gradativamente, o assunto até chegar à obra do artista, sem, no entanto esquecer seu contexto vital, que é a espiritualidade beneditina vivida na Congregação Beneditina do Brasil. Não obstante registros históricos da atuação de Antônio Teles na policromia de 16 esculturas em madeira, executadas por outros artistas ao longo do século XVIII, para a ornamentação da Igreja Abacial de Nossa Senhora do Monserrate do Rio de Janeiro, a presente pesquisa culmina com a análise iconográfica de dois desenhos a bico de pena, assinados pelo escravo mestre pintor. Palavras-chave: Antônio Teles, Dietario, escravo, Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro, pintor, Regra de São Bento. |
AbstractHeir to the Jewish culture in which the Word is the Revelation, Christian spirituality did not hesitate to adopt and develop images to subsidize pedagogy and indoctrination. In that context this paper analyzes the work of Antonio Teles, an Eighteenth century slave and master painter. We start from a general view of the Benedictine Order and gradually will concentrate on the artist’s works, without forgetting the vital context which is the Benedictine spirituality that existed at the Benedictine Congregation in Brazil. Notwithstanding historical records about the performance of Antonio Teles in the 16 multi colored, wooden sculptures – executed by other artists along the Eighteenth century for the ornamentation of the Abbey Our Lady of Monserrate in Rio de Janeiro the current research culminates with an iconographic analysis of two ink drawings signed by the slave/ master painter. Key Words: Antonio Teles; Dietary; Slave; Saint Benedict Monastery in Rio de Janeiro; Painter; Rule of Saint Benedict. |