ResumoA celebração popular que se seguiu à assinatura da “Lei Áurea” praticamente paralisou o Império do Brasil desde domingo, dia 13, até o domingo seguinte, dia 20 de maio de 1888 e – para nossa surpresa – atravessou o Oceano Atlântico e reapareceu do outro lado, em terras africanas, particularmente na Colônia Britânica de Lagos, na África Ocidental, onde se prolongou até, pelo menos, outubro daquele ano. Esse fenômeno histórico sem precedente tem muito a nos dizer sobre o contexto internacional do movimento abolicionista e sobre a importância simbólica dessa luta no Brasil tanto quanto na própria África. A grande festa dos brasileiros ou “Jubilee Aguda” em ioruba, abre novas oportunidades para lançar a luz da pesquisa histórica na abolição da escravatura enquanto movimento social e não enquanto mera articulação da elite imperial brasileira. Este artigo discute a importância primordial da participação do povo negro e de uma complexa rede de relações sociais envolvendo as duas margens do Oceano Atlântico. A participação histórica de homens e mulheres escravizados bem como de seus descendentes se revela de primordial importância para o aprofundamento de nossa compreensão do processo abolicionista no Brasil. Palavras-chave: Abolição da escravatura; Colânia Britânica de Lagos; underground abolicionista; ex-escravos retornados à África; “jubileu agudá”; grande festa da abolição. |
AbstractThe popular celebration that followed the signing of the “Golden Law” virtually paralyzed the Brazilian Empire from Sunday, May 13 to Sunday May 20, 1888 and, to our surprise, crossed the Atlantic Ocean and reached the African continent, particularly the British Colony of Lagos in West Africa, where it lasted at least until October of said year. This unprecedented historical phenomenon has much to tell us about the international context of the abolitionist movement as well as about the symbolic importance of the abolitionist struggle both in Brazil and Africa. This great Brazilian celebration, also called “Agudá Jubilee” in Yoruba language, gives rise to historical research on the abolition of slavery as a social movement rather than as a mere discussion among the Brazilian imperial elite. This article discusses the fundamental importance of the participation of the black people and of a complex network of social relations on both sides of the Atlantic Ocean. The historical participation of enslaved men and women as well as their descendants is of paramount importance for understanding more deeply the abolitionist process in Brazil. Key Words: abolition of slavery; British colony of Lagos, abolitionist underground, ex-slaves returned to Africa; “Agudá Jubilee”; great celebration of the abolition of slavery. |